世界上最早的教育专著，世界上最早的一部教育专著是

1，世界上最早的一部教育专著是

《学记》

世界上最早的一部教育专著是

2，世界上最早的教育理论著作是

世界上最早的教育理论著作是（）。《学记》《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。相传为西汉戴圣编撰，据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料，是中国也是世界珍贵的教育遗产之一。

世界上最早的教育理论著作是

3，外国最早的教育专著是什么

我国最早的一部教育专著《学记》学记中国最早的体系极为严整的教育专著。《礼记》中的一篇，写作年代约在战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，比喻生动，系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。《学记》主张课内与课外相结合，课本学习和实际训练相结合，既要扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。书中用较多的篇幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。认为只有通过“学”的实践，才会看到自己学业方面的差距（“学然后知不足”），只有通过“教”的实践，才会看到自己知识和经验方面的贫乏（“教然后知困”）。看到差距，才能力求上进，看到贫乏，才能鞭策自己，从而得出“教学相长”的正确结论。《学记》重视启发式教学，重视教学的循序渐进，强调激发学生内在的学习动机，培养学生学习的自觉性。重视因材施教。主张从了解学生学习的难易，才质的美恶，作为启发诱导的依据。主张由浅入深，从易到难，从简单到复杂的教学顺序，并且提出一条积极性的教育原则，即要在学生不良的行为没有发生前，引导他们向善的方面发展。并指出在学习过程中同学之间要取长补短。《学记》赋予教师以崇高的地位。提出严师和尊师的思想。《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料。书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理，教学原则与方法，以及尊师重道的思想，对中国教育学和心理学的发展，都产生了重大影响，是中国也是世界珍贵的教育遗产之一

昆体良的《论演说家的教育》，又名《雄辩术原理》，是西方最早的教育学著作

夸美纽斯的《大教学论》

外国最早的教育专著是什么

4，世界上最早的一部教育著作是

世界上最早的一部教育著作是《学记》（作者：乐正克）。《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。一般认为是战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者为乐正克。其文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统和全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。扩展资料：战国后期，经过长期私学办学经验的累积，百家争鸣后学术思想的交流融合，出现了一批集中论述教育问题的理论著作，儒家经典《礼记》（作者：戴圣）中的诸多篇章，是这些教育论著之中的代表。尤其是其中的《学记》《学记》是《礼记》中论教育的专篇，全文仅1200多字，但对教育的诸多问题均有论述，故被称为“教育学的雏形”。是先秦儒家教育的理论和总结，具体论述了教育的作用、教育制度、学校管理、教育教学原则和教学方法以及教师等问题。关于教育作用。第一，在论述教育对社会作用时，《学记》说：“建国君民，教学为先”“君子如欲化民成俗，其必由学乎!”第二，在论述教育对个体发展的作用时，《学记》说：“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”这里把教育的过程比作一种对人性进行加工、雕饰的过程。故《学记》中认识到了教育与政治的关系，即使是教育促进了人的发展，也是以人的发展为中介，进而促进社会的发展。参考资料来源：百度百科-学记

《学记》系中国最早的体系极为严整的教育》中的一篇，也是世界上最早的一部教育著作。写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。在我国当前学校的领导管理体制中，中小学应实行( A 校长负责制 )

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1`《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。2 B

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