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1,谁能帮想一个关于教育方面的词语

博宇,通博育。

谁能帮想一个关于教育方面的词语

2,查十个教育界的行业用语

???? 基础教育??? ????? 重视教育???? 师范学校??? 出勤率?? ?? 毕业论文?? 学分???? 学院讲师??? 幼儿园???? 小学??? 初中???? 高中??? 大学??? 研究生院亲,够了不?不够再补哈~

查十个教育界的行业用语

3,形容教育的词汇

百年大计、长计远虑、百年树人、薪尽火传、春风化雨一、百年大计 [ bǎi nián dà jì ] 【解释】:大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。【出自】:清·梁启超《论民族竞争之大势》:“数月之间,而其权力已深入巩固,而百年大计于以定矣。”【译文】:几个月的时间,而他的权力已深入到巩固,而百年大计于以确定了。二、长计远虑 [ cháng jì yuǎn lǜ ] 【解释】:指长远打算。【出自】:宋·苏轼《司马温公神道碑》:“然古之人君,所以为子孙长计远虑者,类皆如此。”【译文】:但是古代的君主,用来为子孙长计深远的,都像这样三、百年树人 [ bǎi nián shù rén ] 【解释】:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。【出自】:春秋 管仲《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”【译文】:一年的计划,没有什么比得上种植庄稼;(做)十年的打算,没有什么比得上栽植树木,(做)一生的打算,没有什么比得上培养选拔人才。四、薪尽火传 [ xīn jìn huǒ chuán ] 【解释】:薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。【出自】:战国 庄周《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”【译文】:指穷于为柴,用火传递啊,不知道尽头在哪里。五、春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ] 【解释】:化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。【出自】:战国 孟子《孟子·尽心上》:“有如时春风雨化之者。”【译文】:有如像适宜于草木生长的风雨一样的人。
百年大计,教育为本十年树木, 百年树人身教重于言教教学相长师严道尊孺子可教金针度人宽容大度孜孜不倦因势利导薪尽火传春风化雨薪火相传耳提面命有教无类春风化雨 教导有方 孟母三迁
玉不琢,不成器
桃李满天下。
1.百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。 2.传道受业 受:通“授”。传授道理,教授学业。 3不教而诛 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。4不教之教:不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。 5. 因材施教 :指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

形容教育的词汇

4,说良好的教育的词语或成语有哪些

【安祥恭敬】古时指教育儿童应注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏. 【安详恭敬】古时指教育儿童要注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏. 【不打不成器】打:打磨,打造.不打造就不能成为有用的器物.比喻不教育就不成材,没出息. 【不教而杀】教:教育;杀:处罚,杀死.不警告就处死.指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚. 【不教而诛】教:教育;诛:处罚,杀死.不警告就处死.指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚. 【不教之教】不以直接的教育方式而进行的教育.指在日常言行中很自然地进行的薰陶. 【不可教训】教训:教育,教诲.对某人无法进行教育. 【比屋可封】意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行.后比喻社会安定,民俗淳朴.也形容教育感化的成就. 【不言之化】化:教化.不通过语言进行教育而收到的感化作用. 【不知其子视其父】不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道.表示教育、环境对于一个人的影响很大. 【春风化雨】化:化生和养育.指适宜于草木生长的风雨.比喻良好的薰陶和教育. 【春风中坐】像置身于春风中一样.比喻良师的教诲.比喻受到良好的教育. 【东风化雨】指适宜于草木生长的风雨.比喻良好的薰陶和教育. 【断杼择邻】孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长. 【反面教员】反面:坏的,消极的一面.指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民. 【讽一劝百】讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒.委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育. 【画荻教子】荻:芦苇.用芦苇在地上书画教育儿子读书.用以称赞母亲教子有方. 【换骨脱胎】原为道教用语.指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨.现比喻通过教育,思想得到彻底改造. 【化及冥顽】冥顽:愚昧.教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育.形容教化普及,世风良好. 【教导有方】教育引导很有办法. 【教妇初来,教儿婴孩】指对一个人施加教育应该及时及早. 【渐仁摩义】渐:浸润;摩:磨砺.用仁义感化教育百姓. 【教无常师】受教育不必有固定的老师. 【嘉言善行】嘉:善、美.有教育意义的好言语和好行为. 【嘉言善状】有教育意义的好言语和好行为.同“嘉言善行”. 【嘉言懿行】嘉、懿:善、美.有教育意义的好言语和好行为. 【科班出身】比喻具有受过正规教育或训练的资格. 【磨昏抉聩】抉:撬开;聩:糊涂.启发教育愚昧糊涂的人. 【孟母三迁】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居.形容家长教子有方. 【蒙以养正】指从童年开始,就要施以正确的教育. 【累教不改】经过多次教育仍然不改正. 【屡教不改】多次教育,仍不改正. 【乐育人材】育:培育.喜欢培育人材.用以赞颂学校或教育工作者. 【令之以文,齐之以武】令:命名,引申为施教;齐:使整齐.指用政治道义教育部队,用军纪军法来统一步伐. 【神道设教】神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说.利用鬼神迷信作为教育手段. 【生聚教训】生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练.指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱. 【市井之徒】徒:人(含贬义).旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人. 【身教重于言教】以身作则比口头上的教育更为重要. 【三迁之教】比喻选择居住合适的环境以利于教育子女. 【洒扫应对】洒水扫地,酬答宾客.封建时代儒家教育、学习的基本内容之一. 【时雨春风】及时的雨,春天的风.泛指能使万物生长的雨和风.比喻良好教育的普遍深入.用来称颂师长的教诲. 【脱骨换胎】道教语,指修道者得道以后,就脱凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨.现比喻通过教育,思想得到彻底改造. 【脱胎换骨】原为道教用语.指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨.现比喻通过教育,思想得到彻底改造. 【弦歌之声】弹琴和唱歌吟诗的声音.古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动. 【弦歌之音】弹琴和唱歌吟诗的声音.古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动. 【刑期无刑】刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的. 【循循诱人】犹循循善诱.指善于有步骤地引导、教育人. 【夏雨雨人】雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨.有如夏天的雨落在人身上.比喻及时给人帮助和教育. 【徙宅之贤】相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境.形容母教贤明. 【玉不琢,不成器】琢:雕.玉石不经雕琢,成不了器物.比喻人不受教育、不学习就不能有成就. 【因材施教】因:根据;材:资质;施:施加;教:教育.指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育. 【以法为教】以:用;教:教育.引用法律条文充当教育的内容. 【有风有化】指有教育意义. 【有教无类】类:类别.不管什么人都可以受到教育. 【沂水春风】沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地.春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育.来自沂水的春风.比喻深受孔学的教育与熏陶. 【有伤风化】伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化.败坏、损害社会的风俗和教化.指对社会风俗、教育有不好影响的言行. 【懿言嘉行】懿:美好;嘉:善、美.有教育意义的好言语和好行为. 【易子而教】易:交换.交换孩子进行教育. 【曾子杀彘】彘:猪.曾子杀猪.比喻教育子女要以身作则.

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