职业教育放光彩论文1000字,我和职教职教1000字范文
来源:整理 编辑:职业培训教育 2023-05-17 11:13:37
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1,我和职教职教1000字范文
每次回想起校园生活时,都会带有恋恋不舍的心情。是因为我太喜欢在校园里生活,要么是没有珍惜校园生活,要么是我不想长大面对着这三个特容易回答的问题,想想以前我在校园里的生活。的确,我是喜欢在这美丽的校园生活,以前也没好好珍惜校园生活。现在回想起这些往事时,真想重头再来一次。至于不想长大,那只是想象,不可能一个人永远都是小孩,如果一个人永远都是小孩的话,这世上就没有大人了。
2,谈谈你对未来职业教育看法议论文
现在国家正在大力发展职业教育,不管是高职还是中职,我们社会需要有一定理论准备,而且具有一定技术水平的应用性人才。但是我们现在的职业教育,重在教育,缺少了职业,职业教育的发前途就在与校企合作,深入的校企合作!为了职业教育,我为你提供观点,自己整理出来成为文章吧首先职业教育主要是以就业为向导的,职业教育更多而不是偏向理论。更多的是能够解决实质的问题,和显著提升工资为核心标准职业教育要吧就业和就业指导为重点方向,这样才能保证学员更好的选择学习。职业教育需要提供锻炼、实践想结合的课程体系,更多的课程体系不是在传统学校,而是去企业、公司上班学习,还有通过网上进行后期在进一步交流学习。
3,以我心向上 职业教育出彩人生做命题作文
我心应向上周末晚餐的时候,妈妈给我讲了她们那一代人考大学的艰辛。在妈妈的班里有一个学习成绩一直很优异的同学,他叫石舫,在家庭条件非常艰苦的条件下,不仅上完高中,而且还考上了大学。妈妈说:在她们那个年代,高中都没有几个考上的,更何况大学了!可想而知,石舫是多么勤奋、艰辛。恶劣的生活条件以及大学招生的严苛、数量的减少等多种阻碍考大学的因素,迫使多数家庭贫困的学生放弃考大学。而石舫同学在父母的鼓励下,在自己的努力下,克服了生活的艰辛与贫困,以优异的成绩考上了大学。石舫家境非常贫寒,父母靠种地养活兄弟三人,粗粮都吃不饱,更何况大米白面。妈妈向我描述的情景,渐渐地浮现在我的眼前:兄弟三人一个跪在土炕上,两手架在在用砖头垒起的不到10厘米的窗台上,作业本歪斜着,一字一句勤恳踏实地写着;那两个趴在小炕桌上。家中没有任何现代娱乐活动,亦没有丰衣足食的生活……石舫的二弟也向哥哥学习,报名考大学。第一次考没成功,但他并不气馁。家庭条件使他不得不一边找活儿干,一边刻苦复读,终于把握住了第二次机遇,考上了大学。两个哥哥的好榜样激励着石舫的三弟,也考上大学。
4,谈职业教育的新变化的论文2000字左右
适应性职业教育的这种适应性表现在:职业教育一是职业教育制度的适应。国家发展职业教育,建立健全适应社会主义市场经济和社会进步需要的职业教育制度,它包括办学方向、办学层次、教学内容、职业培训机构及对职业教育管理等都要始终处于主动适应的位置,适应社会经济发展需要。二是职业教育对象的适应。受教育者不应只是具有过于狭隘的职业性质或局限于一种技能的掌握,因为瞬息万变是我们时代的特征。所以,未来职教的主要目的必须使青年有很强的适应性。三是职业教育办学模式的适应。为适应市场需要,职业教育要由传统意义上的以学校教育为主的封闭的办学模式转向以企事业单位、公民个人及学校等多元化的混合模式。针对上述说法,有人提出质疑,认为基础教育和高等教育也有适应性。基础教育和高等教育的这种适应性仍然是职业的启蒙教育(基础教育)、职业的准备教育(高等教育)的组成部分,也是职业教育范畴的适应性。中介性职业教育中介性就是指职业教育在人的发展和社会发展之间、教育和职业之间的特殊位置。就是说,职业教育促进人的个性发展和社会进步,不是"普通性"或者是"特殊对象性"的,而是直接对应于社会需要和个人生存的,是促进科学精神与人文精神的结合,促进社会发展需要的个性素质的提高,是使人的个性更适应社会直接需要的发展、提高和更新的中介加工,是其间最基本的桥梁。基础教育和高等教育都担负着将"自然人"培养成为"社会人"的中介职责,但社会人的一个重要标识就是职业化。个体性职业教育的立足点只能是现实中的"个体存在",从事职业教育的主体、接受职业教育的主体都是现实生活中的人,他们的现实生活的需要和能力决定了职业教育的教育目的、内容、方法、形式、水平等。也只有立足于现实生活的人,才能客观地分析职业教育的外在现象和内在规律。无论是理想的职业教育还是现实的职业教育,如果离开它的基本的逻辑起点,即现实生活中的人,都是不科学的。历史性职业教育是历史性与超越性的矛盾统一体。历史性是职业教育的内在环节,职业教育总要受到一定历史前提的牵引与制约,职业教育不可能在"真空"中存在和发展。职业教育从来就是受到限制的职业教育,承认职业教育的历史性,就意味着职业教育的"有限性"与"非至上性",但这决非说职业教育因此失去了超越性,恰恰相反,正是职业教育历史性及其导致的有限性和非至上性,为人们发展职业教育提供了真正的自由和可能,可以说,职业教育的历史性为它的无限开放性提供了真实的可能,职业教育就是不断在有限性中超越有限性并不断敞开自我超越的空间的过程中发展的。这种有限性与无限性、非至上性与至上性、历史性与超越性的否定性统一,正好构成了职业教育的辩证法。它表明:首先,职业教育的历史性意味着职业教育不是绝对自由意志的产物,不能脱离于现实社会。如果否认职业教育的历史性,就等于把职业教育提升到"上帝"、"救世主"的地位,结果只能是职业教育的遮蔽和抽象。其次,社会发展的历史性制约了职业教育的历史性,社会的发展水平和阶段制约着职业教育的发展速度、规模、程度。再次,职业教育的历史性、有限性并不意味人的宿命与无为,相反,承认职业教育的这一现实规定性正是人不断超越、创造新职业教育的前提和基础。"超越性"同样是职业教育的本质规定之一,这意味着,职业教育就是"要决定我们将会成为什么,就是着眼于明天"。最后,正是职业教育的这种历史性与超越性之间的否定性统一,才构成了职业教育的现实性与理想性。现实性指向现在,理想性则指向将来。现实性与理想性互为依存,互为目的,互为环节,互为递进。现实以理想为动力和发展目标,若无理想,职业教育将是一潭死水;而理想须以现实为基础和前提,理想的职业教育需要通过人立足现实的创造性活动,才能获得真正的"现实性"品格。实用性职业教育是在理性指导下的实践,其理性又可分为实用理性和诗意理性两种。职业教育的实用理性注重教育方法、技术和经验,注重职业教育的效益(包括经济效益、社会效益等),关注学生个体的现实存在,立足和回归现实生活。职业教育的诗意理性则强调以"以人为本"、"终极关怀"等。具体来讲,就是注重人的"潜能"是否得到充分发挥,人的个性是否得到充分张扬,人的主体人格是否得到自由发展等,可以说是职业教育的最终理念。职业教育的实用理性不是仅仅为了生存、牟利而不择手段,人类的实用理性是千百年来人类生存博弈的结果,职业教育的实用理性是职业教育发展博弈的历史选择;职业教育的诗意理性也不是纯粹的"海市蜃楼",它是一种超功利的理想价值追求,而且对实用理性有着引领和制约作用。总之,职业教育的实用理性与诗意理性相异互补、相互影响、相互制约。
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