职业教育历史发展，职业教育发展历史给我们什么启示

1，职业教育发展历史给我们什么启示

1、中国经济发展速度太TM快了2、中国人职业技能普遍缺乏3、在中国技术人才永远不会嫌多4、中国正大量往国外输出技能型人才

可以考虑这几个方面（主要指战后）： 1 东西方文明的融合和冲突的解决（可参考明治维新的资料） 2 教育 3 法制化和明主化 4 依托强国的支持（这个就是双刃剑了） 5 软实力（卡通、民间风俗） 6 企业文化（相对稳定的雇佣关系、对自主知识产权的投入和研发）

职业教育发展历史给我们什么启示

2，职业教育渊源分类及其属性

职业教育是对受教育者施以从事某种职业所必需的知识，技能的训练，因此职业教育亦称职业技术教育或实业教育。按照教育的四分类说，职业教育是与基础教育、高等教育和成人教育地位平行的四大教育板块之一。 2002年4月，教育部决定启动“四项工程”，将普通中专、技工学校、高职、大专统称为“高职”。此举适应了我国入世之后职业教育高度发展的新阶段——高职教育发展新阶段。职业教育和职业培训有着不同的历史渊源和发展路径,分别代表不同的体系和发展模式。对职业教育和职业培训内涵及其相互关系的理解,直接影响一个国家或地区职教发展战略的制定与选择。

职业教育渊源分类及其属性

3，中国职高教育应怎样发展

我的一家之言“职业高中”这个称谓的本身就不科学。从字面上理解是职业化的高级中学教育及其办学机构。这个称谓在面对大家都要上高中考大学、中等职业学校校办不下去情况下，对满足一部分人的虚荣心起了一定的作用。但细思考一下它是对中等职业教育的亵渎。　　我以为对一个十几亿人口的泱泱大国而又严重缺乏有社会主义觉悟有文化的劳动者来说，为什么不能理直气壮的打出大力发展中等职业教育的旗帜呢？因此，首先将中国职高教育的称谓改为中国中等职业教育，名不正则言不顺嘛！　　名顺了腰杆硬了就好做事了。接下来要做的就是对全民进行劳动者是推动历史发展的真正动力的历史唯物主义的教育，树立劳动者最光荣的社会风气。　　中国中等职业教育学校的学习科目的设定，是其自身发展的核心与活的灵魂。要很好的规划中等职业教育的学习科目才能显示其鲜活的生命里。　　最近我随人大考察团视察了天津一所中等职业教育的学校，看到了学生们在那里用钢锯、钢锉、卡尺......操作和机床上的应用的景象，顿时产生了中国有希望了的感慨。在这里没有“万般皆下品唯有读书高”的压抑，却有了充满活力之感！　　中国中等职业教育的发展两个不可忽视的的问题就是资金的保证和师资来源。我看这两个问题大家必定都有更深更高的解读，我还是毋庸赘述的好。

中国职高教育应怎样发展

4，谈职业教育的新变化的论文2000字左右

适应性职业教育的这种适应性表现在:职业教育一是职业教育制度的适应。国家发展职业教育，建立健全适应社会主义市场经济和社会进步需要的职业教育制度，它包括办学方向、办学层次、教学内容、职业培训机构及对职业教育管理等都要始终处于主动适应的位置，适应社会经济发展需要。二是职业教育对象的适应。受教育者不应只是具有过于狭隘的职业性质或局限于一种技能的掌握，因为瞬息万变是我们时代的特征。所以，未来职教的主要目的必须使青年有很强的适应性。三是职业教育办学模式的适应。为适应市场需要，职业教育要由传统意义上的以学校教育为主的封闭的办学模式转向以企事业单位、公民个人及学校等多元化的混合模式。针对上述说法，有人提出质疑，认为基础教育和高等教育也有适应性。基础教育和高等教育的这种适应性仍然是职业的启蒙教育(基础教育)、职业的准备教育(高等教育)的组成部分，也是职业教育范畴的适应性。中介性职业教育中介性就是指职业教育在人的发展和社会发展之间、教育和职业之间的特殊位置。就是说，职业教育促进人的个性发展和社会进步，不是"普通性"或者是"特殊对象性"的，而是直接对应于社会需要和个人生存的，是促进科学精神与人文精神的结合，促进社会发展需要的个性素质的提高，是使人的个性更适应社会直接需要的发展、提高和更新的中介加工，是其间最基本的桥梁。基础教育和高等教育都担负着将"自然人"培养成为"社会人"的中介职责，但社会人的一个重要标识就是职业化。个体性职业教育的立足点只能是现实中的"个体存在"，从事职业教育的主体、接受职业教育的主体都是现实生活中的人，他们的现实生活的需要和能力决定了职业教育的教育目的、内容、方法、形式、水平等。也只有立足于现实生活的人，才能客观地分析职业教育的外在现象和内在规律。无论是理想的职业教育还是现实的职业教育，如果离开它的基本的逻辑起点，即现实生活中的人，都是不科学的。历史性职业教育是历史性与超越性的矛盾统一体。历史性是职业教育的内在环节，职业教育总要受到一定历史前提的牵引与制约，职业教育不可能在"真空"中存在和发展。职业教育从来就是受到限制的职业教育，承认职业教育的历史性，就意味着职业教育的"有限性"与"非至上性"，但这决非说职业教育因此失去了超越性，恰恰相反，正是职业教育历史性及其导致的有限性和非至上性，为人们发展职业教育提供了真正的自由和可能，可以说，职业教育的历史性为它的无限开放性提供了真实的可能，职业教育就是不断在有限性中超越有限性并不断敞开自我超越的空间的过程中发展的。这种有限性与无限性、非至上性与至上性、历史性与超越性的否定性统一，正好构成了职业教育的辩证法。它表明:首先，职业教育的历史性意味着职业教育不是绝对自由意志的产物，不能脱离于现实社会。如果否认职业教育的历史性，就等于把职业教育提升到"上帝"、"救世主"的地位，结果只能是职业教育的遮蔽和抽象。其次，社会发展的历史性制约了职业教育的历史性，社会的发展水平和阶段制约着职业教育的发展速度、规模、程度。再次，职业教育的历史性、有限性并不意味人的宿命与无为，相反，承认职业教育的这一现实规定性正是人不断超越、创造新职业教育的前提和基础。"超越性"同样是职业教育的本质规定之一，这意味着，职业教育就是"要决定我们将会成为什么，就是着眼于明天"。最后，正是职业教育的这种历史性与超越性之间的否定性统一，才构成了职业教育的现实性与理想性。现实性指向现在，理想性则指向将来。现实性与理想性互为依存，互为目的，互为环节，互为递进。现实以理想为动力和发展目标，若无理想，职业教育将是一潭死水;而理想须以现实为基础和前提，理想的职业教育需要通过人立足现实的创造性活动，才能获得真正的"现实性"品格。实用性职业教育是在理性指导下的实践，其理性又可分为实用理性和诗意理性两种。职业教育的实用理性注重教育方法、技术和经验，注重职业教育的效益(包括经济效益、社会效益等)，关注学生个体的现实存在，立足和回归现实生活。职业教育的诗意理性则强调以"以人为本"、"终极关怀"等。具体来讲，就是注重人的"潜能"是否得到充分发挥，人的个性是否得到充分张扬，人的主体人格是否得到自由发展等，可以说是职业教育的最终理念。职业教育的实用理性不是仅仅为了生存、牟利而不择手段，人类的实用理性是千百年来人类生存博弈的结果，职业教育的实用理性是职业教育发展博弈的历史选择;职业教育的诗意理性也不是纯粹的"海市蜃楼"，它是一种超功利的理想价值追求，而且对实用理性有着引领和制约作用。总之，职业教育的实用理性与诗意理性相异互补、相互影响、相互制约。

不知道同学，要写多少字的么

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